» » » Учебник для сестер милосердия  - Сергей Филимонов

Учебник для сестер милосердия  - Сергей Филимонов

Книгу Учебник для сестер милосердия  - Сергей Филимонов читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!

302 0 09:00, 12-09-2019
Учебник для сестер милосердия  - Сергей Филимонов
12 сентябрь 2019
Автор: Сергей Филимонов Жанр: Книги / Домашняя Год публикации: 2019 Добавить книгу Учебник для сестер милосердия  - Сергей Филимонов в приложение ЧИТАТЬ КНИГУ ОФЛАЙН в приложении android Добавить книгу Учебник для сестер милосердия  - Сергей Филимонов в приложение Добавляйте книги в android приложение “Bukvateka” прямо с сайта и читайте offline. Cкачать на телефон книгу Учебник для сестер милосердия  - Сергей Филимонов в приложение "Bukvateka" бесплатно. ᐅ Смотрите видео инструкцию
0 0

Книга Учебник для сестер милосердия  - Сергей Филимонов читать онлайн бесплатно без регистрации

Протоиерей Сергий Филимонов – настоятель больничного прихода, доктор медицинских наук, кандидат богословия. Одновременно – председатель Общества православных врачей СПб. и духовник Сестричества св. мч. Татианы.Первые группы милосердия были созданы о. Сергием в 1993 году. Они состояли из христианок, желавших послужить в больнице. В 1995–1996 гг. батюшкой были основаны Центр милосердия, Сестричество милосердия св. мученицы Татианы. Тогда же был написан устав сестричества. Первое издание учебника было выпущено в 2000 году. Предлагаемая книга – второе издание, дополненное и исправленное. В этом издании обобщен более чем двухсотлетний опыт милосердного сестрического служения в России, дан исторический очерк женского церковного служения со времени его начала – первых веков христианства. Книга также является результатом личного практического десятилетнего опыта автора и служения окормляемых им сестер милосердия в современных государственных и негосударственных лечебных учреждениях г. Санкт-Петербурга.В 2006 г. Сестричество св. мч. Татианы взято под покровительство фонда Великой Княгини Ольги Александровны, вензель которой помещен на титульном листе учебника.
1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ... 92
Перейти на страницу:

«Раздражительность в человеке – ров для него… Страсть наглая и безстыдная; печаль же снедает сердце человека, впадшаго в нее»[87].

Памятозлобие исправляется воспоминанием о незлобии Господа, о Его крестных страданиях (св. Иоанн Лествичник), содержанием в душе страха Божия и памяти о дне кончины (св. Ефрем Сирин).

«Гнев – неистовая страсть, легко выводит из себя даже имеющих ведение, зверской делает душу»[88].

Когда мирно кончится у тебя с сестрой спор или размолвка по случаю какого-либо неудовольствия – себя саму почитай погрешившей, чтобы впоследствии не восстали против нее помыслы злые, и не мучали тебя, и не рождали памятозлобия к ней.

«От какой бы причины ни возгоралось движение гнева, оно ослепляет очи сердца, и, налагая покров на остроту умного зрения, не дает видеть Солнца Правды»[89].

«Нам разрешается гневаться, но спасительно, т. е. на самих себя и на привходящие худые помыслы»[90].

«Затаенный в сердце гнев, хотя людей предстоящих не оскорбляет, но светлейшее сияние Духа Святого выживает»[91].

Итак, подвижнику Христову, которым призвана быть и ты, сестра, чтобы стать законно подвизающейся надлежит с корнем вырвать из себя страсть гнева. «Для совершенного уже уврачевания этой болести, потребно такое лечение: прежде всего уверовать, что гневаться не подобает ни под каким видом, ни по праведным, ни по неправедным причинам, – зная, что коль скоро истинный наш свет, свет нашего сердца будет помрачен тьмою его, то мы тотчас потеряем и свет различения вещей, и твердость благоразумия и благопристойность, и мерило правды; потом держать убеждение, что если дух гнева замедлит в нас, то вследствие того неизбежно помутится чистота духа нашего, и он никак уже не может быть храмом Духа Святого; наконец, помышлять и о том, что нам, пока пребываем в гневе, никак нельзя будет молиться и изливать пред Богом прошения свои. Паче же всего, имея пред очами неизвестность предела человеческой жизни, будем постоянно думать, что мы можем переселиться из тела каждый день, что нам нимало не помогут там ни соблюдение чистоты целомудрия, ни отречение от всех имуществ, ни презрения богатства, ни труды постов и бдений, когда за один гнев и ненависть Судия вселенной угрожает вечными муками»[92].

Видишь, сестра, как из-за одного воспламенения гневом могут быть напрасны и сожжены все труды твои. Потому и св. Митрофан напоминает: «Сестра, помни, что ты пошла работать в жизнь как бы в поле, чтобы сеять в себе и в окружающих семена веры, любви, мира, смирения, утешения, довольства. Смотри же, не сделайся когда-либо причиной раздора, зависти, горя ближнему… бояся языка твоего»[93].

2.6.5. Борьба с духом печали

Во время служения сестрой может овладевать печаль в результате досад, выговоров и замечаний от настоятеля, духовников, старших сестер, сослужащих, врачей, медперсонала и больных. Однако «…тесный путь обозначается безчестием, укоризнами, осмеянием, ругательствами, тяготою досад. И он спасительный»[94] и «добровольное терпение всего скорбного есть настоящий спасительный путь покаяния»[95].

В коллективах, человеческих сообществах, в том числе церковных, во время общего дела неминуемо будут возникать трения, досады и взаимные укоры, и сестра да будет готова к этому и ведет себя как христианка, а не как мирская женщина.

Сестра, желающая спасти душу, из любви к Богу должна быть готовой все несправедливое… мужественно претерпеть, чтобы ни случилось, тогда отчасти будет иметь печали. Да укрепляет себя сестра в скорбях молитвой свт. Игнатия: «Господи, достойное по делам моим приемлю, благодарю Тебя за скорбь, помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».

«Сестра, если на этом истинно христианском пути жизни заболеешь или получишь насмешки, оскорбления, даже раны и побои, обеднение, потеряешь земной блеск, величие и славу, даже преждевременно от великого труда твоего сойдешь в могилу, – смирись, благодари, претерпи до конца. Помни, что тогда тот блаженный венец, о котором мечтали первые христиане, венец мученичества за Христа и за искупленных Его Кровию и учением людей, – этот венец получаешь ты. Ты славная мученица Христова, ты благодетельница души своей и людей, ты благословенная вовеки»[96].

Если и придет к тебе печаль, наберись терпения и ожидай радости. Св. Ефрем Сирин приводит пример плывущих по морю: «Когда поднимается на них ветер и сильная буря, они борются с волнами, ожидая тихой погоды, а когда настанет тишина, ждут бури; и потому всегда бдительны, чтоб возставший внезапно ветер не застал их неготовыми, и не опрокинул в море»[97]. Так надо действовать и тебе. Когда придет скорбь и теснота, ожидай облегчения и помощи от Бога, чтоб не повредила тебя мысль, что все твои труды напрасны, и зря ты пришла в сестричество, и просвета для исцеления своей души нет, и все бессмысленно. Сестра да возьмет себе за правило для профилактики печали: ждать в скорби радости и облегчения, а в радости помнить о слезах.

Решившись благоугождать Богу, будь же долготерпеливой. «Посмотри на древние роды и увидишь, что все святые достигли обетовании постоянным и долгим терпением»[98].

Если в глаза или за глаза будут злословить тебя и в лицо будешь оскорблена – не досадуй, исправь лучше погрешности свои и скажи себе: «Хоть и оскорбила меня сестра – они ближние мои, да и сама я заслужила оскорбление, впрочем, все это устроил враг, чтоб посеять вражду между нами. Господь да разорит старания лукавого, а нас да помилует».

Как понесешь ты крест служения своего и терновый венец, если и малого колючего слова не переносишь? Кто хвалится: «Столько лет служу я сестрой милосердия, столько трудов положила и стольким-то людям помогла» и скорбит от уязвления словом и бесчестным поношением, тот обнаруживает младенчество свое. Если это прискорбно тебе, сестра, то познай, что не стяжала благодушия и что после стольких лет труда ты все еще болеешь страстями и не исцелила их. Приключилась тебе малая скорбь, и ты тотчас повела себя недостаточно христиански, сестра милосердия, и как бы отреклась от чина своего. В одно мгновение сгубила ты труды стольких лет служения своего. Борись, сестра, да не возрадуется враг о погибели твоей. Уповай на Господа и терпи.

1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ... 92
Перейти на страницу:
  1. Жалоба
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний. Просьба отказаться от нецензурной лексики. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор сайта


Дом в глухом лесу - Джеффри Барлоу Дом в глухом лесу - Джеффри Барлоу

Новые отзывы

  1. Mkot13 Mkot1312 июль 21:17 Отличная детская книга!... Гейман Нил - Коралина
  2. Максим Максим28 март 22:54 Книга очень интересная, сюжет динамичный. Автор почти всегда пишет хорошо, без соплей как у некоторых "фантастов". При чтении... Битва за реальность - Алекс Орлов
  3. Onyx Onyx09 август 16:50 Эта книга не о том, что происходило на самом деле, а о том, что США выдавало за правду для своего оправдания! В общем, не тратьте... Перевороты. Как США свергают неугодные режимы - Стивен Кинцер
Все комметарии
Новинки бесплатной онлайн библиотеки